بيان نوبيين مصر بخصوص زيارة لجنة حكماء افريقيا للقاهرة

بسم الأرض السوداء التى تحملنا وبسم اللون الأسود الذى صبغ بشرتنا .. بسم أفريقيا امنا وقارتنا العجوز
نعلن ترحيبنا بزيارة وفد لجنة حكماء افريقيا للقاهرة للوقوف على أخر المستجدات فى العاصمة المصرية وذلك فى مهمة رسمية بتكليف من الإتحاد الإفريقي الذى تعد مصر احد مؤسيسه الأوائل

وإذ نعبر عن نقديرنا الشديد لحرص الأشقاء فى افريقيا على تبيان الموقف على الأرض ومن خلال التفاعل المباشر مع صناع الحدث فى القاهرة
نود أن نعلن نحن نوبيين مصر عن إيماننا واعتزازنا الشديد بإنتمائنا الافريقي الذى تلخصه لغتنا الكوشية النوبية احد اقدم لغات الانسانية وتلخصه ايضا مجمل عاداتنا وتقاليدنا وثقافتنا ولون بشرتنا السوداء
كما نؤكد على حرصنا العميق على تأكيد الرابط المقدس الذى يربط وطننا مصر بقارته الأم حيث تؤكد دوماً نوبيتنا بكل تفاصيلها على إفريقية مصر
إن نوبيين مصر الذى يشهد التاريخ انهم دفعوا عظيم ثمن منذ بدايات القرن العشرين عندما ضحوا بأوطانهم التاريخية وممتلكاتهم وكل تفاصيل معيشتهم فى سبيل حياة اكثر تنمية ورخاء لباقى القطر المصرى من خلال بناء الخزانات والسدود على اراضيهم وتعليتها تباعاً بناء على قرارات حكومات مصرية متعاقبة يؤمنون أن مطالبهم وحقوقهم التاريخية الثقافية والقانونية أتية لا محالة فى ظل دولة مدنية ديمقراطية حديثة تقوم على اساس المواطنة واحترام حقوق الأنسان
 ويهمنا فى هذا الأطار الإشارة إلى  :-

1. شهدت مصر فى 30 يونيو ثورة شعبية حيث خرجت اعداد غفيرة من الشعب فى كافة انحاء الجمهورية مطالبين بإسقاط الرئيس محمد مرسى وحكم جماعة الاخوان المسلمين ودستورهم الطائفى وسرعان من انحاز الجيش إلى الشعب فى مطالبه العادلة وقام بدعوة كبرى مؤسسات الدولة كالأزهر والكنيسة والمحكمة الاعلى فى البلاد وقادة المعارضة الوطنية وأنتهوا إلى عزل الرئيس وتعطيل العمل بالدستور وأعلنوا خريطة طريق تشتمل على تعديل الدستور والدعوة إلى انتخابات رئاسية وبرلمانية فى غضون 9 اشهر وكنا نوبيين مصر فى قلب هذا الحراك الشعبى
   
   
2. نطمح كنوبين فى تعديل واضافة بعض المواد للدستور المعطل تؤكد على حقوقنا اللغوية والثقافية والتأكيد على تجريم فكرة التمييز ضد اللون او العرق واحترام الخصوصية الثقافية والإثنية للمجتمع النوبى والإعتراف بتعدد اطياف الشعب المصرى . وكنا قد سبق وطالبنا بنفس تلك المطالب أثناء كتابة دستور 2012 الساقط ولم تجد لدى النظام الحاكم ادنى تجاوب او استجابة مما عزز رغبتنا فى المشاركة فى الإطاحة بهذا النظام الذى لم يرى فى مصر سوى لون واحد وفصيل واحد وطائفة واحدة وتجاهل الطيف الواسع الذى يشكل المجتمع المصرى والمتعدد لونيا ودينيا وثقافيا وعرقياً
   
   
3. معركتنا من اجل دستور يضمن لنا هذه الحقوق البديهية مستمرة ضد اى نظام واى سلطة تقرر تجاهل هذه الحقوق
   
   
4. ان ما يشهده اشقائنا فى النصف الأخر من النوبة فى شمال جمهورية السودان لهو استمرار عبثى فى معاناة كتبت على النوبيين عند بناء السدود والخزانات وكأن ضريبة إنشاءها لا يدفعها سوى النوبيون فقط سواء فى جنوب مصر او شمال السودان وإذ ندعو لجنتكم الموقرة إلى زيارة السودان والتدخل لدى الحكومة السودانية للحيلولة دون المضى قدما فى انشاء سد كجبار ودال التى تزمع الحكومة السودانية فى انشاءهما على الأرض النوبية شمالى السودان مما يقضى على البقية الباقية من ممكلة النوبة القديمة أول حضارة انسانية فى افريقيا و التى تبلغ من العمر الأن 9 الاف سنة
   ولإنقاذ أهلنا فى النوبة من مصير محتوم بالتشرد والتهجير القسرى الذى يلحق بنا أبلغ الضرر ثقافيا ولغويا وصحياً
   
   للتواصل معنا /
   nubiandemocraticyouthunion@gmail.com
   https://www.facebook.com/nubian.Constitution

Press Release from Egyptian Nubians about the visit of the Committee of Wise Men of Africa

In the name of black motherland which we live on and in the name of the black color which dye our skin..in the name of Africa, the mother land and our old continent. We are welcoming the visit of the delegation of wissmen Cairo to have insights about the current situation in the Egyptian capital. And that in a formal mission of the African Union, here and after AU. Knowing that Egypt is a founding member in the AU                                                                                                              
We appreciate the sincere care of our African brothers to understand the situation on ground through direct  interacting with the main actors in Cairo .                                                                     

We, Nubians of Egypt , would like declare our pride of belonging to Africa and that can be articulated in our Koushian language, one of the oldest languages of the world. And it is manifested in our traditions, customs, culture and our dark skin. In addition to that we would like affirm on the scared tie which relate our nation to the mother continent, that Nubia, by all its details , prove that Egypt is an African nation.                               
The Egyptian Nubians who scarified their historical lands, their properties and all the details of livings, in return of better development and prosperity to the rest of the Egyptian territory. Nubians suffered from building and reestablishing  dams in their lands according to successive  governments. We believe that  our demands and our historical cultural and legal demands is coming sooner or later, when a civil modern democratic state prevails on the principles of citizenship and respect of Human rights 

    And in this regard we would like to mention the following 

Egypt witnessed a popular revolution in 30^th of June, where huge numbers of the people in all the corners of the country demanding the outset of  Mohamed Mursi and the Muslim Brotherhood and their sectarian constitution. And then the army supported the   just demands of the people and called upon the institutions of state like AlAzhar, the church ,  the supreme court  and the opposition leaders .they decided to outset the president and suspend the constitution. Further on  they declared a road map which consists of amending the constitution and calling for presidential and parliamentary elections within 9 months. And we as Nubians were in the middle of this 

endeavor.   

We are looking forward, as Nubians, to add and amend some of the articles in the suspended constitution which promote our linguistic and cultural rights, criminalizing discrimination against color or race ,  the respect of the cultural and ethnic  multiplicity  of Nubian society and acknowledging the multiplicity of the Egyptian society . we demanded the same demands through the process of writing the suspended  constitution in 2012, however it did not find any acceptance and that was a motive for us to participate in toppling this regime, which see Egypt as one color, one fiction, and one group. They neglected the wide spectrum of Egyptian society, which is multiple  color wise, religious wise, cultural wise and ethinc wise

our struggle for a constitution which stipulate these just rights will continue against any regime or authority which neglect these rights

Our brothers in the other half of Nubia, Northern Sudan are witnessing continuous chaos in a misery destined on them when dams are build or reestablished , it seems that this is the taxe and nobody pays it but Nubians , whether in the south of Egypt or the north of Sudan . that’s why we call upon your committee to visit Sudan and to intervene at the Sudanese government to stop building Kajbar and Dall, which to build in the Northern Sudan and those dams will devastate the remaining of the old kingdom of Nubia, the first human civilization of 9 thousands year . we are calling for saving our people in Nubia from been force  displaced which will affect them negatively culturally, healthily and  linguistically . 

contact us 
nubiandemocraticyouthunion@gmail.com
https://www.facebook.com/nubian.Constitution?ref=br_tf

بيان إتحاد شباب النوبة الديمقراطى بخصوص إعتصام أهالى أسوان للمطالبة برحيل المحافظ مصطفى السيد

بسم ساكنى درّة  النيل فى اسوان
فى اطول اعتصام دخل فيه مصريون من بعد تولى اول رئيس مدنى منتخب استمر ما يقرب من شهر فى حديقة درة النيل المقابلة لديوان عام محافظة اسوان يحتشد الأن ما يقرب من 200 اسوانى ما بين جعفرى وصعيدى ونوبى يجمعهم مطلب واحد هو رحيل محافظها الكريه واحد سدنة نظام مبارك مصطفى السيد , وكأن ثورة لم تقم وكأن تغيير لم يتم
  هالنا ان يتم الابقاء على مصطفى السيد محافظاً لأحد اجمل و اعرق محافظات مصر وكأنها لا تستحق ان تشهد تغييراً طرأ على كل المحافظات والمواقع السيادية فى مصر بدءا من منصب المشير ورئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة وحتى اصغر رئيس شركة حكومية إلا منصب محافظ اسوان الذى يشغله مصطفى السيد  جاثماً فوق صدور اهالى اسوان منذ عينه المخلوع مبارك فى 2008 تقريباً . شعب اسوان الحر الذى يعتصم الأن مطالباً برحيل احد أسوأ الوجوه التى فرضتها الحكومة المركزية على اقليمهم البعيد ومواجهاً هجمات البلطجية من وقت لأخر اخرها كان منذ بضعة ابام حين تم حرق احد خيام المعتصمين الذين قدموا بلاغ يتهموا فيه مصطفى السيد بكل وضوح بالتورط فى محاولة الاعتداء على المعتصمين السلميين الذين لم يتخطوا حاجز الحديقة التى يعتصمون بها حرصاً على مصالح الشعب الاسوانى ورغبة فى تجنب خلق حالة عدائية تجاه المعتصمين .
نعلن وبكل وضوح وبكل قوة دعمنا اللانهائى والمطلق  لمعتصمى درة النيل ونعلن تضامننا الكامل معهم فى مطلبهم الشرعى العادل فى رحيل احد أسوأ وجوه مبارك ونظامه , والذى تلطخ وتدنس ثيابه دماء مينا دانيال وبقية شهداء ماسبيرو الذين تحل ذكرى استشهادهم الطاهرة خلال ايام من الأن .. حيث كان مصطفى السيد وطبقاً لتقرير لجنة تقصى الحقائق المسئول الاول بحكم موقعه فى احداث كنيسة الماريناب فى اسوان تلك اللجنة التى اوصت فى تقريرها بعزله من منصبه لفشله فى تعامله مع ازمة كنيسة المارينات وازماته المتعددة مع النوبيين  وكانت حادثة كنيسة الماريناب السبب الرئيسى والوحيد فى احداث ماسبيرو حيث قام المصريين وقتها بتنظيم مسيرة تضامن بدأت فى شبرا وانتهت  فى ماسبيرو بالاحداث المؤسفة المعروفة وأنتهت معها حياة  العديد من شهداء الشعب المصرى دهساً تحت عجلات المدرعات العسكرية فى احد اشهر  مجازر الحكم العسكرى البغيض .  ناهيك عن مشاكله العديدة  مع النوبيين والتى اسفرت عن اعتصام 4 سبتمبر الشهير . هذا بجانب الرفض الشعبى  الكامل من اهل اسوان ويشهد على ذلك حجم الدعاوى القضائية المرفوعة ضده بما لم يحدث مع حاكم اى اقليم منذ عهد الفراعنة تقريباًَ  .
وإتحاد شباب النوبة الديمقراطى إذ يعلن دعمه لمطلب المعتصمين العادل والشرعى يعلن ايضاً استنكاره الشديد لتجاهل  مؤسسة الرئاسة ومجلس الوزراء مطلب المعتصمين بإقالة المحافظ

 و اصرارهم الغريب على استمراره محافظاً لاسوان فى تحد صارخ لأهالى المحافظة وتتكرهم الغريب لثورة اتت بهم على كراسى الحكم  . ثورة كانت احد اشهر شعاراتها التغيير
ولكن يبدو انه اى تغيير إلا تغيير مصطفى السيد

المكتب التنفيذى لإتحاد شباب النوبة الديمقراطى

سيناء في الحضارة النوبية

كلمة اتحاد شباب النوبة الديموقراطي في ندوة

سيناء في الحضارة النوبية

التي عقدت امس في النادي النوبي العام

1 شارع التحرير

سيناء والنوبة : مصر الوطن

مصر مثال المركزية .

رسم النيل تاريخ مصر .... يبدأ من النوبة و يتفرع ليروي كل الارض و يجلب الخير

بعد ان رسم و حكي الاستاذ طارق مرسي عضو مجلس ادارة النادي النوبي قصة هجرة النوبيين و النوبييات الاخيرة

حلل الناشط السيناوي الاستاذ مسعد ابو فجر عن السياسية الجغرافية للشرق الاوسط و فكرة الاحادية التي زرعتها اسرائيل 

ثم القت فاطمة إمام مداخلة الاتحاد عن مدرسة دراسة التابع و نقدها لمقولة التاريخ يرسمه الاقوياء و قالت سنكتب التاريخ بجماجمنا و بسواد الجرجار بعد مذبحة توشكي .

عن سيناء في الحضارة النوبية

 نهرالنيل يرسم حروبهم وسلامهم ووشوش سكان الضفاف.  

النوبة اول محطة للنيل في مصر حضارة استطاعت رغم المد والجذر ان تبقي و امتدت سنون الحرب والسلام وبقت النوبة كوش ومروي  و نباتا وكانت الكنداكات وبعنخي وطهراقة ابناءها الابرار ، هزموا وانتصروا وسجلوا انتصاراتهم علي جدرات  معابدهم في دندرة وابوسعبل وكذلك سيناء امتداد مصر الطبيعي , ارض الخيرات ومصر الغزاة لطيبة . حيث دارت اشرس المعارك ومعبد مصر رسيا ومنجم التجارة .

النوبه وسيناء مفتاحي مصر لافريقيا واسيا والاان تشدد الفمكر والامادية وعلو الذاتية افقد الشعب المصري تعدديته التي جعلته دوما فسيفياء جماله بجمال الوانه المتعددة .

مازلت اذكر احداث العريض 5/2006 حين كنت اعمل في مركز القاهرة لدراسات حقوق الانسان استاذ بهي قال "مكتوب العريش فضبتا من رجالتها من كتر الاعتقالات

·         التعامل الامني مع سيناء افقرها واخقر مصرترعة السلام علامة استفهام والنوبة احزما حرح به الرئيس مرسي ان القضية تحتاج اليبحث متأني من 1898الي الان ليست كافية

قسم لوحدة اثنية من المستعمر الانجليزي ومذبحة توشكي التي حولت الجرجار الفابيكي الي الاسود حداءا علي شهر اثنا والثورة المهدية تم 4 تهجيرات قسرية في قرن واحد 1902/ 1912/1932/1964

توصية :

والي الان نحن في عراء الصحراء ليست هناك خطة خمسية رجوكم راجعوا ماقالوه العلاقة الراحل

د/ محمد سيد السعيد . موجود في ارشيف مقلاته في البديل قبل رحيله. للمهتمين.

تابعوا وسوم #nubia #النوبة #نوبة علي تويتر

                                                                    

                                                                            للتواصل

nubiandemoceaticyouthunion@gmail.com      

Twitter:@ndyunion 

كلمة اتحاد شباب النوبة الديمقراطى فى ذكرى ميلاد المناضل الشهيد زكى مراد

يتوجه اتحاد شباب النوبة الديمقراطى أتقدم بوافر الشكر للأخوة فى شباب نوبى من أجل التغيير لتشريفهم لنا بالقاء كلمة فى هذة الذكرى الخالدة وعلى تنظيمهم لذكرى رجل قد يكون الأهم والأعظم فى التاريخ النوبى المعاصر .. ليعرف الجميع اسهامات رجالات النوبة فى الحركة الوطنية والثقافية والسياسية المصرية على مر السنين .
وكذلك يتقدم الاتحاد بوافر الشكر والتقدير لمجلس ادارة النادى النوبى والى السيد المستشار محمد صالح عدلان رئيس النادى على كل مجهوداتهم المشكورة ومساعيم لاعادة النادى النوبى الى موقعة صرحا وبيتا ودارا لكل النوبيين بكل انتماءاتهم كما عهدناه وعهدة أجدادنا قبل سنوات من الآن وأمل وتأكيدى أننا كشباب دائما ما سنكون فى جانبهم لاعلاء هذا الصرح والاهتمام بقضايانا وشئوننا ما استطعنا ..
” مصر ليست ملكا لماركسي ولا ملكا لوفدي ولا ملكا لناصري ولا ملكا لاخواني او ملكا لاحد الاتجاهات الاسلاميه ان مصر هي ملك لجميع المصريين والمصريه هنا ليست مجرد انتماء وانما تحدد بالمواقف ؛ فانت مصري حقيقي اذا كنت تقف في خندق اعداء الصهيونيه واعداء من هم خلف الصهيونيه من قوه الاستعمار العالمي اما اذا كنت في خندق أمريكا واسرائيل فلتبتعد عنا واتعلم ان الذي بيننا وبينك هو الكفاح والسلاح ولتكن النتيجة ما تكون ”
قالها العظيم الشهيد زكى مراد في أبريل 1979 بادئا فى تكوين جبهة وطنية ضد اتفاقية العار "كامب دايفيد" وضد الهيمنة الاسرائيلية والأمريكية على مصر والمنطقة .. وقد كان هذا سببا رئيسيا فى اغتيالة على يد نظام السادات وبأوامر من المخابرات الاسرائيلية .. وهكذا يعلمنا الأب الشهيد معنى الوطنية رسم لنا خطا واضحا لم ولن نحيد عنه أبدا .. وضع الوطن الكبير مصر صوب عينية وأعيننا مؤكدا على انحيازة التام لمصر مصر وفقط .. الوطن الذى لا نستطيع أن نجحدة أو ننكرة مهما همشنا .. ومهما تجاهلنا .. ومهما عذبنا وهجرنا ... الوطن الذى لا نعرف غيرة والذى فى سبيلة سالت دماؤه ودماء رفاقة ودمائنا ودماء رفاقنا بدءا من 25 يناير 2011 مرورا بمذابح محمد محمود ومجلس الوزراء وماسبيرو والعباسية وبورسعيد .. لم نكن نرى أمامنا سوى مصر .. والحرية .. دونهما الدم والموت وسنظل هكذا دائما وأبدا ..
كان دائما منحازا للحرية وللطبقات الفقيرة منذ العهد الملكى وعندما أسس الحركة الديمقراطية للتحرر الوطنى "حدتو" وانحايزة لثورة 1952 ومعارضته لها عندما بداءت تتخذ شكلا وطريقا فاشيا وديكتاتوريا ناله ما نال جميع الوطنيين الشرفاء آن ذاك وكل فصائل المعارضة ولكنه عزيمتة وارادتة وعقلة أبدا لم يخبوا وظل على نفس الدرب .. طريق الحرية والنضال حتى استشهادة على يد نظام السادات فى الثامن عسر من ديسمبر عام 1979.
" لقد ابتلعت الهجرة بيوتنا وهدوئنا واستقرارنا ولم يترك لنا سوى الخراب والدمار لقد ابتلعت الهجرة بسمتنا ونسمتنا وجعلونا نعيش مرارة الاغتراب والحرمان .. هذة الهجرة جعلت النيل يخفى حنينة لنا لاننا تمزقنا بفضل الهجرة روحا ومعنويا وعجزنا ان نتمسك بلانتماء والهوية"
مرة أخرى يعلمنا الشهيد ابن قرية ابريم البار معنى الانتماء والهوية .. هويتنا التى بدءات تسحب منا شيئا فشيئا تهجيرات وسدود وتهميش وتجاهل أعوام مضت ونحن صابرون وصامدون متمسكون ولو بأقل القليل من هويتنا وحقوقنا التى لم ولن نتنازل عنها أبدا .. نوبتنا ولغتنا وأرضنا .. حق عودتنا الى 44 قرية كاملة على ضفتى النهر العظيم .. حقوقنا الدستورية ودولة مدنية ديمقراطية .. مزاطنة واعتراف من الدولة بالتعددية اللغوية والثقافية والعرقية لمصر .. التزام من الدولة بحماية ورعاية تراثنا ولغتنا كجزء لا يتجزاء من التراث والتاريخ المصرى العريق .. تلك خطوطنا الحمراء تلك حقوقنا التى لن يمنعنا من الحصول عليها سوى الموت ..
ان اتحاد شباب النوبة الديمقراطى ومنذ تأسيسة عام 2009 ونحن أمامنا نجمان دليلان .. مصر .. الوطن الكبير .. والنوبة هويتنا وقضيتنا وأصلنا وتاريخنا كلا لا يتجزاء .. قضيتنا وطن حر ديمقراطى يعترف بمواطنة أبناءه وحقوق نوبية وتاريخ نوبي مهضومين ومنسيين على مر السنين قضيتنا هى التعريف والوقوف دون هذة الحقوق .. قضيتنا هى أن يعرف الجميع من هم النوبيين وماهى حقوقهم نحن وزملائنا فى الكيانات الشبابية الأخرى والتى نتمنى أن تتوحد الآن وليس غدا فى ظل ظرف ولحظات دقيقة وهامة فى تاريخ أمتنا .
وختاما ..
لقد قال الله فى كتبة العزيز فى سورة الروم الآية 22 " ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم ان فى ذلك لآيات للعالمين " أفبعد أن اعترف الله فى كتابة بالتعددية العرقية واللغوية والثقافية ننكرها نحن .. أفيستطيع كائنا من كان أن يطمس آيات الله التى جلاها للعالمين .. لا أعتقد ..
المجد كل المجد للشهيد زكى ومراد ورفاقة يوسف درويش ومبارك عبدة فضل ومحمد خليل قاسم ونبيل الهلالى ومن حذا حذوهم .. ونحن على الدرب سائرون .. أبدا فى صف الحق والحرية والعدالة مناضلون ..

بيان اتحاد شباب النوبة الديموقراطي بخصوص تكريم طنطاوى

بسم ثورة مصر التي لم تكتمل

هالنا ما صرح به احد القيادات النوبية عن رغبته في تكريم المشير محمد حسين طنطاوي و ذلك لما "قدمه" لمصر من عطاء. و لم نجد ما يمكن ان نرد به علي مثل هذا التصريح الا سؤال هو ماذا قدم طنطاوي الا طاعة عمياء لمبارك و نظامه ، فقد كان جندي مخلص في ميليشيات مبارك و تابع امين يطيع سيده و ان جار.

هل من المنطقي ان يكرم من كان في سدة الحكم لمدة تقارب العامين و قد اسيل فيها من الدماء و ارتكبت فيها من المذابح بدم بارد. هل يستحق قائد الجيش الذي افني المصريين في ماسبيرو و محمد محمود و مجلس الوزراء نوط شرف او تكريم ؟ ! ما يستحقه هو المساءلة و المثول امام قضاء عادل يحاسبه علي ما اقترفت يداه و ايدي جنوده .
لقد ثار المصريون في 25 يناير 2011 املا في احداث قطيعة مع نظام جائر يقتل و يشرد و يجوع مواطنيه و ما طنطاوي الا ترس مركزي في هذا النظام ، و قد قام بجرائم في حق الشعب المصري تستوجب محاكمته محاكمة عادلة تشفي غليل الاف الثكالي و المغبونين. لهذا ان اردنا ارساء اركان الجمهورية الثانية فحري بنا التعامل مع كل من سولت له نفسه ان ينتهك حرمة المصريين دما و عرضا. و لنا في الدول التي مرت بمرحلة انتقالية من الديكتاتورية الي الديموقراطية و خاصة تلك الدول التي قامت بارساء مبدأ العدالة الانتقالية لمحاسبة كل من تجاوز و انتهك حقوق المواطنين و في هذا السياق تعد التجربة الجنوب افريقية الابرز و الانجح.

من الجدير بالذكر ان هذا التصريح يفتح عدة مجالات للنقاش اولاها : من يمثل ابناء النوبة و هل كل . ان ادعاء ان ايا من كان ممثلا لجموع النوبيين ادعاء عاري من الصحة و ذلك لان كل كيان ايا كانت نسبة تمثيله داخل الجماعة النوبية فانه لا يمثل الا اعضاءه و ذلك يشمل الجهات المنتخبة التي لا تمثل الا كتلة منتخبيها . و لهذا نهيب بالقيادات النوبية اجتناب هذا الاسلوب لما يؤدي اليه من تعميمات خاطئة و احكام مطلقة غير حقيقية .

و ثاني هذه المجالات هي ضرورة التشديد ان النوبيين اطياف مختلفة منهم من كان في اول صفوف الثوار و منهم من تمترس مدافعا عن نظام مبارك و مكتسباته وهولاء من تأمروا مع النظام السابق فى أهدار حقوقنـا وكان يأتى بهم ليمثلوا دور النوبى الراضى المطيع ,
ومـازال الا اليــوم يستخدمهم محافظ أســوان
مثلما اعتاد ان يفعل
، لهذا ان لفظة " النوبيون يريدوا" خاطئة و غير ممثلة لقطاعات عريضة و هي تمسخ تنوع جماعة بشرية ثرية.

نهاية علينا ان نشدد ان طنطاوي لا يستحق التكريم ، فيداه مخضبة بدماء المصريين و ان تكريمه ما هو الا ملاذ يفلت به العقاب الذي يستحق علي اثامه .

المجد للشهداء

بيان إتحاد شباب النوبة الديمقراطى بخصوص ثورة السودان الشقيق

بــإســــم الله الــحـــــــــقّ

يتابع إتحاد شباب النوبة الديمقراطي  بقلق بالغ تطورات الأوضاع في السودان الشقيق، فمنذ إندلاع شرارة الثورة الأولي في داخلية البركس يوم 16 يونيو 2012 ، حيث أنتفضت طالبات الجامعة ضد 23 عاما من حكم الطغاة العسكر المتحالفين مع الاسلاميين .  و يلقب  الحكم الذي أغرق السودان في أنهار من الدم و افقر سلة غذاء العالم و قطّع جسد الوطن الي وطنين ، يلقب نفسه بالإنقاذ ، علي الرغم من عمر البشيرو حزبه و كيزانه  لم يزدوا  السودان الا بؤسا و فقرا و عنصرية وأصولية و تمزقا .

نحن في إتحاد شباب النوبة الديمقراطي إنطلاقا من إيماننا الاصيل بعدالة القضية السودانية و إعتناقنا الراسخ لمبادئ الديمقراطية و حقوق الانسان وإن  أرادة الشعوب هي المحرك الاساسي و الوحيد و الشرعي لقيام الثورات ، التي تهدف الي إحداث قطيعة مع تاريخ من الممارسات القمعية و الأستبدادية .....
 نــعــلــن دعــمــنــا الــكامل و الــمــطلــق لـجـهــاد شـعـب السـودان ضد طـغــاته المـسـتـبـديـن.

كما نعلن إننا نري إن دعمنا للثورة السودانية ينبع من منطلقات عدة ، اولاها إننا نحارب لنفس الشرور من عسكرة و تناحر سياسي و إفقار و ثانيا أن مصر و السودان يشكلوا لحمة واحدة و ان الأوشاج ما بين مصر و السودان لا يمكن ان تحددها خطوط عرض أو حدود رسمها المحتل و يبقي النوبيون في الوسط ، همزة وصل بين مصر و السودان . ما يجمعنا هو التاريخ المشترك و العلاقات الانسانية و القبلية و الإثنية ، و لها من الاهمية ما يفوق العلاقات السياسية و الاقتصادية. و لعلنا كونيين /ات  نري في السودان إمتداداً لأهلنا و ثقافتنا و تراثنا الذي لا تستطيع السياسة و أهوائها التأثير فيه.

إاننا  ننظر لأخواننا و أخواتنا في السودان بكل إحترام و إجلال ، مقدرين  و شاعرين بما عانوه و ما زالوا يعانوا من صلف حكم جائر و نير حرب و عنصرية و إفقار متعمد. و لهذا يؤكد إتحاد شباب النوبة الديمقراطي دعمه الكامل و المطلق لشرارة الثورة التي أنارت السودان و يتضامن الإتحاد مع الثوار و الثائرات السودانيات في سعيهم الحثيث لنيل الحرية  و ان آبي الطغاة . و بهذا يكتب السودان سطراً جديداً في تاريخ ثوراته المجيدة ضد الظلم و الظالمين إبتداء بالثورة المهدية مرورا بثورة 1964 و انتهاءا بثورة 1985.

اليوم الجمعة 13 من يوليو 2012 ، يتظاهر ابناء و بنات السودان تحت شعار  جمعة الكنداكة* . و لعل أهم ما يميز الثورة السودانية أنها غارقة في المحلية ، تثور للحق و تُعلم العالم عن السودان، ذلك البلد الغني بثقافاته و اعراقه و لغاته. و ما إختيار اللفظات المرتبطة بالسياق السوداني الأصيل إلا انعكاس لجماليات السودان الذي لا يعرفه الكثيرين. السودان الذي لم يري العالم منه سوي اخبار حرب و صراع علي الثروات و الابادة الجماعية و انتهاكات حقوق الانسان الممنهجة. ، الكنداكة، تلك اللفظة التي نبعت من تراث حضاراتنا النوبية ، و تعني الكنداكة المرأة القوية في اللغة الكوشية و هي لقب ملكات النوبة. و ما هذا الإختيار إلا تأكيد علي قوة الوشائج الثقافية و الحضارية بين السودان ومصر و التي تربطهما النوبة كجماعة بشرية و حضارة . و بهذا تخلد كلمة نوبية في ذاكرة العالم بسبب نضالات نساء السودان الشامخات شموح نخلات البلد 

دعــمــاً للــمــبــادئ الــحــريــة و الــمــســاواة

تــأكــيــداً علـي إرتـبـاطـنـا الـثـقـافـي و الـحـضـاري بـالـسـودان

و تـضـامـنـاً مـع الـثورة الـسـودانـيـة الـمـعـاديـة للـطـاغــوت

إتـحــاد شــبــاب الــنوبــة الـديـمقراطــي

يـُـدعــم  و يـُـســانــد الـثـورة الـســودانـيــة 

فيديو يوضح معنى كلمة كنداكة 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ